כל הפוסטים במאיר אסטריק

"לא יבא עמוני ומואבי בקהל ה' וגו' על דבר אשר לא קדמו אתכם בלחם ובמים בדרך בצאתכם ממצרים ואשר שכר עליך

"כי ימצא חלל באדמה וגו' לא נודע מי הכהו: ויצאו זקניך ושפטיך ומדדו אל הערים אשר סביבת החלל: והיה העיר הקרבה אל

"אפס כי לא יהיה בך אביון" (פרק טו פס' ד) והקשה רש"י דמהכתוב משמע שכלל לא יהיו אביונים, ואילו מהכתוב

"בעת ההיא אמר ה' אלי פסל לך שני לוחות אבנים כראשונים ועלה אלי ההרה ועשית לך ארון עץ; ואכתוב על

"וזאת המצוה החקים והמשפטים אשר צוה ה' אלקיכם ללמד אתכם לעשות" (פרק ו פס' א). ויש לדקדק מדוע נקט הכתוב