כל הפוסטים במאיר עיניים

בשני מקומות הזהירה התורה על איסור הונאת הגר (שמות כב כ; ויקרא יט לד). ובשניהם סמכה התורה את זכירת היותנו

"והיה לכם למשמרת עד ארבעה עשר יום לחדש הזה ושחטו אותו כל קהל עדת ישראל בין הערבים" (שמות פרק יב

אחר שעסקה תורה בנגעי אדם ונגעי בגדים, עוסקת התורה בנגעי בתים – "כי תבאו אל ארץ כנען אשר אני נתן

הפרשה פותחת בדיני טהרתה של היולדת, ובמדרש (תנחומא יב א) עמד על סמיכות פרשה זו לפרשת מאכלות אסורות. וביאר, שעוד

"ויקחו בני אהרן נדב ואביהוא איש מחתתו וגו' ותצא אש מלפני ה' ותאכל אותם וימותו לפני ה'; ויאמר משה אל