אשר יצר

ברוך אתה ה', אלוקינו מלך העולם אשר יצר את האדם בחכמה, וברא בו נקבים-נקבים חלולים-חלולים. גלוי וידוע לפני כיסא כבודך, שאם יפתח אחד מהם או ייסתם אחד מהם, אי אפשר להתקיים ולעמוד לפניך. אפילו שעה אחת. ברוך אתה ה' רופא כל בשר ומפליא לעשות.

בוקר טוב. זו אולי הברכה והתפילה הנשואה בכל יום אצל היהודי המאמין במספר פעמים הרב ביותר, שהרי אחרי כל עשיית צרכים, היהודי המאמין מברך את הקב"ה. על מה הוא מברך? על הצלחת התהליך. תהליך שנראה לנו שהוא מאוד פשוט וברור מאליו – פסולת הגוף יצאה ב"ה בקלות בלי עיכובים.

פעם שאלו את אחד הרבנים מדוע הצוואר נתפס וזה השיב בפשטות: "אם הוא לא ייתפס, איך נדע מה תפקיד הצוואר?". וכאשר אנו עם כאבי בטן, שלשולים, הקאות או מנגד עצירות, או חלילה דלקת בדרכי השתן וכו' – אנו יכולים להבין מאוד את המשמעות שכל הפעולה הזו של הוצאת הצרכים מהגוף היא בכלל לא ברורה מאליה.

מה אם כן כתוב בתפילה המיוחדת הזו – ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם שהרי אתה הכול יכול, שולט בכל ובעל הכוחות כולם אשר יצא את האדם בחכמה שכבר בימי הבריאה של האדם יצרת יצירה מופלאה כזו כמו גוף האדם וברא בו נקבים נקבים חלולים חלולים שכבר בזמן הבריאה יצרת לו לאדם איברים שיש בהם נקבים כמו פה, אף, פי הטבעת וגם איברים שהם חלולים כמו המעיים, הלב ועוד. גלוי וידוע לפני כיסא כבודך יש לציין שזו התפילה היחידה בכל התפילות בה מופיע המושג "כיסא כבודך", זאת כדי לסמן שהקב"ה נמצא בכל מקום, גם בשירותים שהם מקום מטונף. שאם יפתח אחד מהם יותר מדי או ייסתם אחד מהם מהאיברים החלולים אי אפשר להתקיים ולעמוד לפניך אפילו שעה אחת האדם לא יוכל להמשיך לחיות זמן רב בתקלה במערכת הפנימית של הגוף – הן הנקבים והן החלולים, ועל כן לא יוכל לעמוד לפני ה'. ושמעתי פעם ש"אי אפשר להתקיים ולעמוד לפניך" הכוונה שמרוב שנהיה בשירותים לנסות להוציא או לחכות שיפסיק לצאת – לא נוכל להתפנות אפילו שעה אחת כדי להגיד תודה. ברוך אתה ה' רופא כל בשר בכך שמוציא את הפסולת מגופנו, ומפליא לעשות.

ויעויין שיש אינספור פירושים ברמת הפשט וברמת הדרש, הרמז והסוד בנושא. זה