אוהד שקד-מנדלבוייםלעילוי נשמת הרב נתן דוד בן חיה שרה אסתר ת.נ.צ.ב.ה
ראשיתו של החוק הוא למעשה באין-חוק. בקום המדינה לא הוגדר בחוק לצורך חוק השבות מיהו יהודי, כך כל אחד יכול היה יכול להגיע ולהגדיר עצמו כיהודי. לאחר הפסיקה המגוחכת של בית המשפט בשנת תשכ"ח (מלשון לשכוח את היהדות כנראה) לפיו יהודי הוא גם גוי גמור המגדיר עצמו כיהודי, הוחלט בכנסת לחוקק חוק שמגדיר מי הוא יהודי לצורך חוק השבות, תוך הפרדה ברורה בנוגע לקביעת ההלכה מיהו יהודי. כך הוחלט שיהודי גם אם התגייר בגיור שאינו אמיתי, כלומר רפורמי, ייחשב כיהודי. פרצה זו נוצלה היטב והביאה לארץ בשנות התשעים מאות אלפי גוים כי סבא שלהם היה יהודי.
עתה דרישתם של עוכרי ישראל היא לנגוס במנעול האחרון שימנע התבוללות והוא קביעת הרבנות, עפ"י ההלכה, מיהו יהודי. החוק למעשה אמור לכפוף את הרבנות לפסוק לא עפ"י ההלכה אלא עפ"י שטרן.
בסיומו של חוק, כל בית דין יוכל לקבל גיור של כל אחד אם הוא יחפוץ בכך. נכון שאנו בטוחים שרוב בתי הדין לא יקבלו את כולם, אולם מספיק לחשוב ולהזדעזע שישנם רבנים לכאורה כמו סתיו שטוענים שמותר לחלל שבת בפרהסיא לצורך "קירוב לבבות" (מירוץ אופניים בעיר שוהם), שיסכימו לקבל את גיורו של הרב סטייב ג'ורג', "רב" רפורמי בארה"ב ש"יגייר" גוי. ולא נקצין במחשבה שאולי כסף יהיה מעורב בעניין ההחלטה.
החוק הקיים כיום הוא הטוב ביותר, גם לגרים וגם ליהודים. הוא מבהיר למעשה שגיור נעשה עפ"י ההלכה. נכון שגם היום חלק מהגיורים שהרבנות (וגם אנחנו) מכירים בהם הם 'בדיעבד של הדיעבד', אבל בולעים את הצפרדע.
אין מקום לעשות שום פרצה, וחילול השם הנורא והגדול שמתרחש כאשר מפלגה שמתיימרת להיות דתיה ומחזיקה בכיפה (קטנה וכמעט אינה נראית) – היא זו שמובילה את החוק.
ונזכיר ראיון עם חה"כ גפני כשהמראיין אמר לו מיד אחרי הבחירות שרבע מהכנסת יהיו חובשי כיפות… גפני, בלי להתבלבל אמר: כנראה שזו תהיה המסוכנת ביותר ליהדות.